TENACIDAD

Cuando queremos conseguir un objetivo;¿a largo plazo se estabilizará el sistema?
y si lo hace, ¿ cuales serán los estados posibles ?; ¿ variará el estado a largo plazo del sistema si se cambian nuestras condiciones iniciales ?. Siempre tenemos unos valores dentro de las variables que son constantes en el tiempo.
ATRACTOR - Si el sistema "arranca" en un estado cercano, convergerá hacia ese punto fijo.
ATRACTOR - Puntos periódicos que se repiten una y otra vez, (no nos dejamos llevar, el "aliento" nos lleva).

Ámbito social: Si estructuramos nuestra búsqueda en lo social a niveles de crear una situación "caótica" no controlada por nosotros a largo plazo, conjugando puntos de referencia en los que se repitan las variables, podemos dar un sentido mas concreto a nuestro futuro. Adivinar nuestros propósitos en base de las repeticiones coincidentes en las respuestas del medio ante nuestros actos volitivos.
Si se fricciona (problemas) muy a menudo en nuestras aspiraciones se pierde intensidad ante la voluntad. Decayendo el ímpetu inicial es cuando se cae en la desesperación. El sistema sigue, tu lo condicionas y lo analizas, si tu respuesta es negativa, la apreciación será negativa, en cambio si lo reduces y lo positivizas el sistema fluirá igual, dando iguales resultados, lo único que mientras dure el efecto hasta su fin tu lo percibirás de una manera que no destruye voluntad y así se tiene mas energía para luchar con el obstáculo u obstáculos.

Los atractores pueden contener conjuntos invariantes si se pone atención a nuestras dudas, siempre sabemos que caemos en el mismo problema, (¿se puede solucionar solo?), mas o menos. Si de una idea partimos de un punto inicial, a un punto final de la misma, punto destino, se crean series de derrotas no deseadas (en un sistema dinámico como el social es normal) si encontramos un punto de equilibrio en el proceso que no determine ni aminore la energía inicial propuesta para conseguir el fin deseado, se puede lograr un efecto mas acorde con nuestras perspectivas de inicio.

El universo fue creado por unas leyes, nuestro primer paso es conocer y aceptar dichas leyes, por medio de la razón. La conclusión o no conclusión del objetivo ha de ser valorado en si mismo por las energías de nuestra indiferencia, o simplemente no llegar a muchas discusiones en nuestras posibles reflexiones. Si no se obtiene el resultado, en su intento, ganaremos en adquisición de mas conciencia. Con algo, al menos, se sale ganando. Es que nunca se consigue nada de forma directa, porque -¿cual es el sentir último al que se aspira?-.

Si no se llega al logro, por muy tenaz que se sea; ¡ hay de esas preguntas que no tienen contestación !. Pero no desesperemos, hagamos gala de un poco de paciencia. Cada uno de nosotros lo encontrará en su momento. El reloj no se detiene. Será una experiencia tremenda, sin duda, la emoción mas fuerte que la vida puede depararnos.

Porque; ¡ miedo a qué !. A ser los pobres o renegados de siempre. Seres que lo único que hacen es aguantar lo raro, lo incierto y hasta esa fina tela de araña que de fina y transparente nos atrapa, nos fija en una situación estúpida e incongruente y de la que no sabemos zafarnos esperando a que venga el bicho feo y nos enrede en su capullo para zamparnos cuando le venga en gana.

Di ya; ¡¡ BASTA YA !! y empieza a poner en práctica tu objetivo con tenacidad, porque aunque no lo parezca, la excepción hace la regla.

OBSESIÓN -VERSUS-ANSIEDAD

En nuestra vida si la vivimos con una regularidad excesiva puede ser origen de sistemas obsesivos y con ello ansiedad. Sabemos que dentro de la existencia tenemos que intentar tener un control teórico de los actos a realizar o de ciertas tentativas de encontrar la armonía entre las sensaciones y las funciones a las que nos vemos inclinados. Si no sabemos usar los catalizadores necesarios robándole a la fuerza instintiva un poder en pro de la fuerza de la razón, busquemos algo inteligente en la lucha ante la formación de la temida ansiedad. Las actitudes de una persona influyen en su acción y es importante cambiar la actitud de impotencia y pesimismo.

-¿ Por qué la obsesión ?- Esos sentimientos de nuestro interior no resueltos; maneras de percibirnos y percibir las cosas; enfoques de valores propios en otra persona que gracias a sus respuestas nos haga dar una visión en base de sus apreciaciones (falta de autoestima). Muchos actos basados en la indiferencia hacia nuestras consideraciones reales; obligaciones morales impuestas sin ser identificadas por nuestra moral mas intima, la total falta de confianza por errores en nuestra educación.

Si se fomenta el elemento cooperativo en contra de conductas alineadas se conforma mejor el equilibrio obsesivo ambiental. Si con la ansiedad, resultado entrópico de nuestras inadaptaciones, se pierde información y conocimiento por lo caótico del caso. Es interesante pugnar por la inclusividad de lo caótico en la incomprensión para romper con la obsesión que es el resultado de no saber apreciar información en los cambios de valores y formas. --La vida es algo que sucede mientras nosotros andamos ocupados haciendo otras cosas--.

No toleramos mucho la incertidumbre y las decisiones basadas en información incompleta. Tenemos que inventar lo que no sabemos, existen muchas formas de ideación e infinitud de sentimientos. Cotejar los datos frente a las decisiones, ser tenedor de experiencias, con ello decidimos previamente y así se actúa rápidamente juzgando con inteligencia y se acumula el resultado de la experiencia en un círculo virtuoso; el conocimiento siempre ha de buscar la creatividad no el estanque en círculos obsesivos ineficaces y sin ningún resultado positivo.

Actos inútiles que nos desequilibran y obsesionan: --Comportamientos que no nos sugieren nada; trabajos que no nos inundan por su ineficacia; hechos sociales que se hacen sin voluntad; recurrir a gente que no nos proporciona nada; vicios; compulsividad; apegos; el amor como búsqueda en otros lo que nos hace falta encontrar en nosotros mismos; miedo a la insolidaridad personal; perdernos el respeto y el de los demás; actos, manías, compulsiones sin razón; tiempo perdido; dispersión en el enfoque; el miedo injustificado; el fastidio; dejarse llevar; el poder sin límites; la continua manía de querer quedar bien; y tantos otros que alargaría la lista hasta lo obsesivo.--

Al no querer saber o no comprender el porqué de nuestra voluntad, no solucionamos el núcleo de nuestras funciones elementales, la percepción del mundo, el espacio que ocupamos y nuestro tiempo. No es que estemos aquí, somos parte del aquí. Disipamos a menudo nuestra energía en disfunciones sin aprovechamiento. Los órganos sensoriales no tienen nada que ver con las funciones sensoriales. Dentro de las funciones elementales dejar que la verdadera información nos esté disponible y pueda ser evocada, que sea recuperada optimamente sin caer en el error obsesivo, dejarla surgir sin las trabas de los lapsos producidos por los conflictos personales.

El caos es una representación plausible en la evolución del ser humano, no existe una modelación en las pautas de comportamiento para las que toda creatividad que pueda emanar de nuestras verdaderas convicciones y grados de apreciación pueda ser utilizada de la manera mas racional ante nuestra realidad. Reconozcamos que somos algo único dentro de la unidad y un todo dentro de la gran parte. Dejemos de lado el maldito concierto del deseo que favorece pautas obsesivas, la triste comodidad de la rutina y la falta de iniciativa.

Nos tenemos que convencer de que somos únicos, diferentes e irrepetibles. Aprendamos a querernos y respetarnos y olvidémonos de una vez del complacer para ser aceptados. La insufrible manía de actuar siempre como si se pidiera perdón por existir. Y como colofón el angustioso y atosigante comportamiento de ir de martir por la vida.

MANDALA

En nuestro MANDALA, como receptáculo de los dioses en el que están relacionados todos los estados sicológicos.
Representamos de una manera especial el drama mismo de nuestra ALMA. Volcamos en el MANDALA los fantasmas de nuestro yo profundo, así los reconocemos y nos libramos de ellos. Nos confía el secreto de las cosas y de nosotros mismos.
Se trata de una meditación, no de un ritual; que a partir de este soporte iconográfico, encontraremos el MANDALA, en nuestro propio cuerpo. Nuestro universo TÁNTRICO ha de constituirse por una interminable serie de analogías, homologaciones y simetrías, es posible establecer a partir de cualquier nivel, comunicaciones místicas con los otros, para reducirlas finalmente a una unidad y dominarlas.

El mandala como una imagen del mundo,
donde brilla la luz,
de la recuperada CONCIENCIA.
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¿OBJETIVOS?

Hay objetivos que se alcanzan mejor cuando desistimos de lograrlos, e incluso solo los alcanzamos si hemos efectuado tal desistimiento. A estos estados de cosas se les suele llamar "subproductos"; como ejemplo, en el léxico de la economía un subproducto es un artículo que se obtiene mediante un proceso de producción diseñado para -- la fabricación de otro bien --. O otra explicación,

Se dice a veces que todas las cosas buenas de la vida son gratis: una
afirmación mas general podría ser que todas las cosas buenas de la vida,
son esencialmente subproductos...., más en concreto los subproductos
están ligados a lo que acude a nosotros en virtud de lo que somos,
como cosa distinta a lo que podemos lograr por esfuerzo y afán.

---VOLUNTAD DE DESEO ---
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===ESCAPE DE SUBPRODUCTOS===

Se observa con los subproductos un curioso fenómeno de interferencia: el acto mismo de intentar algo interfiere con el logro de lo intentado. Empezamos a estar más cerca de la espontaneidad cuando, tras los reiterados fracasos de conseguirla racionalmente, hayamos dejado de hacernos presión para apoderarnos de ella.

Desde luego no se duda en la convicción de que la felicidad es la prueba de todas las reglas de conducta y el fin que se persigue en la vida. Pero ahora pienso que este fin solo puede lograrse no haciendo de él la meta directa. Si tan solo el hecho de preguntarte si eres feliz, al momento te hace dejar de serlo.

Cuando desees algo mejor "dedicate a otra cosa", -y si todo va bien-, los subproductos te caerán en el regazo, acudirán a ti de forma "accidental".
Siempre sin deliberar demasiado, a veces, por fuerza, no se puede usar la racionalidad en nuestros fines. Siempre se puede hacer --un poco de teoría -- y luego --un poco de acción --.

Las habilidades prácticas son actividades inteligentes aún cuando no vayan precedidas de una atención teórica hacia las reglas ni a su recitado, ni sean el resultado de aplicar esas reglas. Lo esencial es la práctica continuada, e incluso puede acontecer que prestar atención teórica a los detalles de una habilidad que ya hemos adquirido interfiera con la ejecución de esa habilidad o nos vuelva aún más torpes en ella.

Lo más horrible de todo es el tener que repasar todos los actos a realizar
antes de realizarlos, la reflexivilidad continuada en todas nuestras acciones.
No hemos de tener un pacto, ni con nosotros mismos; no tenernos que atener a reglas rigurosas que lo único que causan es esclavitud hacia nuestros sentimientos.

--NADA DE FIJARSE METAS QUE NO ESTEN A NUESTRO ALCANCE.--

Lo que hace falta es que,
surja la espontanedidad vital,
nada de estar siempre sometido,
al control,
de las parcelas de nuestra conducta.
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